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第115章 控制杀戮之气

第115章 控制杀戮之气 (第2/2页)

记得原著里面,无论是唐三还是唐昊,两人都是借助唐月华的贵族圆环使自己控制杀戮之气。
  
  这个方法确实不错,但其实也借助的是外力而已,通过月轩的礼仪学习和唐月华的先天领域,使心态达到平和。而杨破敌想法是完全不一样。
  
  论心态的修炼,斗罗大陆哪里比得上蓝星的5000年底蕴呢?
  
  斗罗大陆虽然不知道发展了多少年,也形成了各种修炼方式,甚至各大修炼家族,但斗罗大陆更像是一个原始社会,所有人都追求力量,几乎没有人考虑心灵境界这种东西。
  
  而蓝星刚好相反,虽然只有短短5000年的文化,但对于人员素养,心境培养等方面反而远超斗罗大陆。
  
  其中最出名的则是佛教和道教了,佛教最出名的有两点,其一便是唐代高僧,佛教禅宗六祖惠能大师能所作的《菩提偈》,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
  
  “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
  
  虽然只有简单的20字,但却是佛教中难得的至理名言。
  
  而佛教之中还有一个地位更高的《般若波罗蜜多心经》。
  
  “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是……”
  
  《般若波罗蜜多心经》又被称之为心经,全文仅260字,阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理,认为般若能度一切苦,得究竟涅槃,证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心,故称《心经》。
  
  至于道家方面,主要内容则是《道德经》。
  
  《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
  
  这乃是道家的最高典籍,也是蓝星人类思想修炼的最高境界。
  
  佛家的主题思想是空空即是色,道家的主题思想为“道法自然”。无论是哪一种思想,只要达到了一定的境界,就能完全控制体内的杀戮之气。
  
  接下来的时间里面,杨破敌完全化身一个普通人,从来没有想过任何去修炼的事情。
  
  每天白天在山林里面种种,养养草,有时候看着甚至看着一棵树木,一棵小草发呆半天,完全不在乎外界争斗的事情。
  
  而其余的时间则在房屋里面写字,看书。
  
  看的并不是修炼方面的书籍,是一些简单的人文趣事之类的,仿佛一切与修炼无关。
  
  每天杨破敌都要写很多字,写的内容都非常简单,包括《菩提偈》,《心经》和《道德经》。
  
  渴了的时候喝一些山泉水,饿了的时候则取一些种植好的蔬菜,直接煮熟即可食用。
  
  整个生活非常简单单调,整个人似乎已经就像一个普通的农人一样。
  
  时间过得飞快,很快就过了快一年的时间了。
  
  这一年里面,杨破敌整个人的变化非常之大,原本身上的肃杀之气已经消失的无影无踪,取而代之的是一片柔和。
  
  无论从哪方面看上去,杨破敌就像一个普通人一样,这身上都没有丝毫魂力的波动,一切如同佛教的色即是空,如同道家的道法自然。
  
  尤其是呆在山林里面的时候,整个人似乎与整个山林都融为了一体,完全没有任何违和感。
  
  这一年里面,杨破敌通过无数次的书写,整个人似乎都融入了道德经的境界里面,自然而然。
  
  尤其是从心境上来说,几乎已经完全圆满了,没有仇恨,没有杀意,也没有任何野心之类的。
  
  那还有魂力的问题,在杀戮之都的两年之中,哪怕杨破敌没有进行任何修炼,杀戮之都如同一个巨大的拟态环境,尤其是地狱杀戮场上,更像是天然的战场,为破魂枪而准备的。
  
  杀戮之都两年的杀戮,杨破敌的魂力达到了58级,但当时的杨破敌的魂力十分狂暴,似乎随时有失控的趋势。
  
  而这一年的独自生活,杨破敌也没有进行任何修炼,主要是感悟自然,感悟经书。
  
  但就是在自然界感悟过程中,魂力提升了两级,一切都好像自然而然,如同水到渠成一样,而且魂力异常雄厚。
  
  这天,杨破敌看着自己生活了一年的山谷,看着周围苍翠的树木,看着自己生活了一年的小屋,似乎有点不舍。
  
  但最终,杨破敌还是咬了咬牙,离开了这片宁静的环境当中。
  
  宁静的生活固然让人向往,但宁静的生活往往都需要自己的实力来维持,如果没有实力,那只是任人宰割的牛羊。
  
  杨破敌不想当任人宰割的牛羊,更想当掌控自然的主宰,所以毫不犹豫的离开了生活了一年山谷里面。
  
  (本章完)
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