第115章 控制杀戮之气

第115章 控制杀戮之气 (第2/2页)

记得原著里面，无论是唐三还是唐昊，两人都是借助唐月华的贵族圆环使自己控制杀戮之气。
　　
　　这个方法确实不错，但其实也借助的是外力而已，通过月轩的礼仪学习和唐月华的先天领域，使心态达到平和。而杨破敌想法是完全不一样。
　　
　　论心态的修炼，斗罗大陆哪里比得上蓝星的5000年底蕴呢？
　　
　　斗罗大陆虽然不知道发展了多少年，也形成了各种修炼方式，甚至各大修炼家族，但斗罗大陆更像是一个原始社会，所有人都追求力量，几乎没有人考虑心灵境界这种东西。
　　
　　而蓝星刚好相反，虽然只有短短5000年的文化，但对于人员素养，心境培养等方面反而远超斗罗大陆。
　　
　　其中最出名的则是佛教和道教了，佛教最出名的有两点，其一便是唐代高僧，佛教禅宗六祖惠能大师能所作的《菩提偈》，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
　　
　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
　　
　　虽然只有简单的20字，但却是佛教中难得的至理名言。
　　
　　而佛教之中还有一个地位更高的《般若波罗蜜多心经》。
　　
　　“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是……”
　　
　　《般若波罗蜜多心经》又被称之为心经，全文仅260字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理，认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心，故称《心经》。
　　
　　至于道家方面，主要内容则是《道德经》。
　　
　　《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
　　
　　这乃是道家的最高典籍，也是蓝星人类思想修炼的最高境界。
　　
　　佛家的主题思想是空空即是色，道家的主题思想为“道法自然”。无论是哪一种思想，只要达到了一定的境界，就能完全控制体内的杀戮之气。
　　
　　接下来的时间里面，杨破敌完全化身一个普通人，从来没有想过任何去修炼的事情。
　　
　　每天白天在山林里面种种，养养草，有时候看着甚至看着一棵树木，一棵小草发呆半天，完全不在乎外界争斗的事情。
　　
　　而其余的时间则在房屋里面写字，看书。
　　
　　看的并不是修炼方面的书籍，是一些简单的人文趣事之类的，仿佛一切与修炼无关。
　　
　　每天杨破敌都要写很多字，写的内容都非常简单，包括《菩提偈》，《心经》和《道德经》。
　　
　　渴了的时候喝一些山泉水，饿了的时候则取一些种植好的蔬菜，直接煮熟即可食用。
　　
　　整个生活非常简单单调，整个人似乎已经就像一个普通的农人一样。
　　
　　时间过得飞快，很快就过了快一年的时间了。
　　
　　这一年里面，杨破敌整个人的变化非常之大，原本身上的肃杀之气已经消失的无影无踪，取而代之的是一片柔和。
　　
　　无论从哪方面看上去，杨破敌就像一个普通人一样，这身上都没有丝毫魂力的波动，一切如同佛教的色即是空，如同道家的道法自然。
　　
　　尤其是呆在山林里面的时候，整个人似乎与整个山林都融为了一体，完全没有任何违和感。
　　
　　这一年里面，杨破敌通过无数次的书写，整个人似乎都融入了道德经的境界里面，自然而然。
　　
　　尤其是从心境上来说，几乎已经完全圆满了，没有仇恨，没有杀意，也没有任何野心之类的。
　　
　　那还有魂力的问题，在杀戮之都的两年之中，哪怕杨破敌没有进行任何修炼，杀戮之都如同一个巨大的拟态环境，尤其是地狱杀戮场上，更像是天然的战场，为破魂枪而准备的。
　　
　　杀戮之都两年的杀戮，杨破敌的魂力达到了58级，但当时的杨破敌的魂力十分狂暴，似乎随时有失控的趋势。
　　
　　而这一年的独自生活，杨破敌也没有进行任何修炼，主要是感悟自然，感悟经书。
　　
　　但就是在自然界感悟过程中，魂力提升了两级，一切都好像自然而然，如同水到渠成一样，而且魂力异常雄厚。
　　
　　这天，杨破敌看着自己生活了一年的山谷，看着周围苍翠的树木，看着自己生活了一年的小屋，似乎有点不舍。
　　
　　但最终，杨破敌还是咬了咬牙，离开了这片宁静的环境当中。
　　
　　宁静的生活固然让人向往，但宁静的生活往往都需要自己的实力来维持，如果没有实力，那只是任人宰割的牛羊。
　　
　　杨破敌不想当任人宰割的牛羊，更想当掌控自然的主宰，所以毫不犹豫的离开了生活了一年山谷里面。
　　
　　(本章完)