第二十四章 这个美国国王能不能当？

第二十四章 这个美国国王能不能当？ (第2/2页)

美国之前，就算是共和国，也基本都是贵族寡头共和，类似罗马的元老院模式。
　　
　　荷兰也是类似的形式，议长和议员们都是贵族且是世袭的。
　　
　　美国的开国元勋中有些人，也因此就理所当然的觉得，美国也应该有个国王或者皇帝，同时再整一套贵族体系出来。
　　
　　他们最终建立了一个平民共和国，将国王和贵族排除在了体系之外。
　　
　　不是因为他们有摒弃封建糟粕的崇高理想，也不是本来就立志于开创第一个平民共和国。
　　
　　主要是创建联邦和总统的方案，更符合当时美国的实际情况。
　　
　　不是说必须要这么做，而是这么做能减少麻烦。
　　
　　直接参考现有的殖民地或者说州的机构，设立对应的联邦级别的机构就行了。
　　
　　实现的方法是现成的，只需要取几个新的名字就行了。
　　
　　为了尽可能省钱，联邦机构是尽可能简单的，比如陆军就不到八百个人。
　　
　　相对而言，如果采用国王和贵族体系，那明显就麻烦多了。
　　
　　因为他们原来完全没有，要从无到有的搭建。
　　
　　他们首先就没有传统的王室家族。
　　
　　在拿破仑之前，欧洲国家需要国王的话，通常是从外国请一个过来。
　　
　　墨西哥独立后，就从欧洲借了一个国王过来。
　　
　　但从外面找国王通常要选择同宗的。
　　
　　墨西哥是天主教，选人方便。
　　
　　但美国人是英国清教徒，天主教的贵族全都不能要了。
　　
　　理论上最合适的人选是英国的王子。
　　
　　但美国就是反抗英国成功才独立的，这时候再请个英国王子来当国王是闹哪样啊？
　　
　　退而求其次的选择是神罗境内那些新教君主。
　　
　　神罗境内的诸侯太多，各种信仰的都有，还可以比较自由的改宗，是欧洲各国的联姻数据库。
　　
　　美国历史上就有人提议找个神罗大公来当国王。
　　
　　然后国王还要加冕，让谁来给美国的国王加冕，也是一个不大不小的问题。
　　
　　肯定不能是罗马教廷的主教，也不能是英国圣公会的主教，理论上还是要去神罗找。
　　
　　但是，英国和神罗北部虽然都是属于新教，但内部派系仍然不一样。
　　
　　神罗的大公还可以改宗，神罗新教的长老们怎么改？
　　
　　当然，这些问题不是不能解决。
　　
　　问题是谁来解决？为什么要解决？
　　
　　没有内在的利益驱动，没有足够的外部压力，没有现实的客观需求，他们不是必须要有国王。
　　
　　也没有人能够站出来，说服其他的所有人，解决这些流程上的麻烦事儿。
　　
　　当时的美国人对于联邦层面的设计就是非常凑合的。
　　
　　基本上就是怎么省事怎么来的。
　　
　　如果大明给予支持做诱惑，再拿出一点恐吓作为威胁，并提供成熟的王国设计方案。
　　
　　他们应该也不会特别抵触找个大明亲王去当国王。
　　
　　只是考虑美国的极端地方主权传统，加上美国平民几乎人人持枪。
　　
　　朱简烜要在这种国家当国王，要当一个有实际权力的国王，那难度不是一般的大。
　　
　　朱简烜与其跟美国资本家斗智斗勇，不如招募大明本土百姓直接殖民。
　　
　　所以如果有机会的话，朱简烜还是准备拿下这个国王头衔，但不会真的专心去当这个国王。
　　
　　自己只需要两个方面的权力就行了，其他短期内都无所谓。
　　
　　一是可以无限制的投资、购买、开发美国的土地、矿产资源，开设工厂和商行，经营任何行业。
　　
　　二是以国王的名义，无限制输送任何移民去为自己开荒，并得到这些土地的所有权和管辖权。
　　
　　然后直接君主离线，自己本人直接不去美国，不跟那些资本家扯皮。
　　
　　留在大明本土或者澳洲，指挥澳洲开发和美洲殖民。
　　
　　大明人的数量足够多，当自己的蒸汽帆船普及开来，就能逐步用移民淹没美国。
　　
　　估计只需要二三十年的时间，就能把这个美国完全“夺舍”了。
　　
　　美国白人如果抗议，那就再打一场内战。
　　
　　哪怕最后这个国家还是失控了，那这个美国也是华人为主导的国家，而不是前世那种白人国家了。