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第123章 激动的大巫

第123章 激动的大巫 (第2/2页)

挖沟损坏了大量的木锄石锄。
  
  伐木损坏了数不清的石刀石斧。
  
  有族人在砍树的时候被毒蛇咬伤。
  
  有族人在砌墙的时候被压伤。
  
  总之在各种层出不穷的麻烦之下,这个巨大的工程受到严重的干扰,部落开始有人流传房子是受神明诅咒的东西,并不适合居住,乌族这样继续下去一定会受到神明的惩罚,于是部落开始产生恐慌,许多人不愿意再参加修房子。
  
  如此拖拖拉拉近一个月之后,山脚下的房屋建设彻底变成了烂尾工程。
  
  虽然一群从巴族学艺归来的雇工仍旧还是不愿放弃,但他们这种毫无建房规划、毫无材料认以及及错过拓砖季节等各种综合因素影响下,也彻底失去了把房屋修起来的能力。
  
  巴族修房子,在徐晨的安排下一切看起来井井有条,捡石头、拓砖、挖沟、砌墙、伐木、烧石灰、收集茅草、制作配套的各种工具和木梯木架吊臂等等都准备充分,不慌不乱。
  
  但在乌族,所有的一切步骤和过程都是忙乱无序的。
  
  一群雇工没有徐晨的统筹能力,也没有徐晨跟在巴族的人气和威望。
  
  他们不光自己彼此之间会因为想法不同而争吵,连带一大群安排前来帮忙的族人每天也是被呼来喝去无所适从,被来回毫无头绪的多使唤几次之后,矛盾也不可避免的发生。
  
  从修房子开始,几乎工地上天天有人打架。
  
  大巫虽然对于房子充满了希望,但看着混乱无比的状况和层出不穷的事故,以及族人开始流传神明诅咒带来的恐惧情绪,也最终不得不让工程暂时中止。
  
  但即便如此,她仍旧通过修房子呈现的宏大规模和各种复杂的过程,看到了徐晨更加强大的一见面。
  
  房子虽然没有修好,但她也并没有看到所谓的神明生气和发怒的迹象。
  
  而没有成功的原因,就和当初她们没有弄懂搓绳打草鞋编筐一样,缺乏徐晨仔细的引导。
  
  实则在她的询问和观察中,她已经明白房子的奥义,用的还是最简单的石头和泥巴木头茅草等构成,和帐篷相似,只是结构更加复杂,规模更大,因此制造起来更加麻烦。
  
  只要徐晨能够亲自指导。
  
  她相信乌族也能把房子修起来,那么部落就再也不会因为拥挤的居住环境产生裂痕,也不会和别的部落为了领地发生争斗了。
  
  此时看到徐晨的这一刻,大巫竟然有一种当巫以来从未有过的激动和兴奋,拄着长长的拐杖直接就迎了上去,两个搀扶的少女都差点儿没反应过来。
  
  “巫嘎~”
  
  看见大巫一改平日的稳重竟然颤颤巍巍出洞迎接,不光巴族人吓了一跳,就连母巴和还在挖墙脚的徐晨等人也有些受宠若惊的感觉。
  
  上次来,大巫就一副行将就木的样子。
  
  几个月不见,大巫似乎更老了。
  
  夕阳下佝偻孱弱,披着拖地的兽皮,头发雪白干枯蓬乱,走路时刻都在不停打颤,如同树皮一般黝黑的皮肤上沟壑纵横,但眼神却带着一种莫名的激动和喜悦,似乎焕发出一种新的生机。
  
  “巫!”
  
  母巴赶紧小跑上去,双手紧紧扶住大巫,情不自禁有眼泪流淌下来。
  
  从血缘关系来说,大巫是她的姨母。
  
  虽然如今是两个部落,但在大巫眼中,巴族仍旧还是巫族的一部分,但她知道,巴族的确是不属于乌族的,他的母亲在临死前叮嘱过她,任何时候都不要再回乌族,只有大巫还一直把巴族当做自己至亲的族人,目的也只是想保护巴族而已。
  
  或许当年的事,大巫还心存内疚。
  
  但死亡无处不在,又怎么能够怪某一个人呢。
  
  尤其是大巫这样一个公平公正的老人。
  
  即便是母亲到死都不愿意原谅大巫,但母巴还是很清楚,那件事只是个意外,并不能怪罪到大巫的身上。
  
  而随着年龄越大,带领部落生存的时间越长,她越发能够理解和体谅大巫的苦衷。
  
  虽然她一直遵照母亲的话没有重新回到乌族,但她却对这个老人充满了感激。
  
  如果不是大巫,巴族的领地或许早就被乌族占领了吧。
  
  失去了栖息地的巴族,或许只有灭族一个结果。
  
  眼下看见自己来,大巫还如此热情激动的来迎接自己,可见她对自己的关心和爱护重来都没有减弱过。
  
  母巴喜极而泣,却不曾想大巫版的姨母却似乎对她这个外甥女旁若未见,杵着长长的拐杖颤巍巍的就过去了,然后径直走进人群之中,苍老干枯的手一把紧紧抓住徐晨。
  
  
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