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第五百九十三章:开荒路(三)新旧两路

第五百九十三章:开荒路(三)新旧两路 (第2/2页)

自从新纪元大迁徙至今,已经过去了整整6百多年的时间,随着南方世界的人口不断滋生,各种社会矛盾变得越发尖锐起来。
  
  对于这个现象其实早在百年前,就有学者敏锐的察觉并表达了自身的担忧,人口不断增加而土地却始终不变,这种情况注定是不可能长久维持的。
  
  基于这个担忧在学界中引发了讨论,那阵子诞生出各种奇奇怪怪的想法,相对正常的就是说要控制生育,以盖亚教廷的行政控制力来说,这点也并非是完全做不到。
  
  极端一点的要通过武力手段,人为降低南方世界的人口,确保始终处于土地可承载的范围之中。
  
  当然在这些讨论中最为可行也最不可行的一个办法,就是通过移民将多余的人口分散出去。
  
  毕竟呢虽然盖亚教廷所处的南方,已经因为人口爆炸接近承载极限,但别忘了这个世界还有一半以上的土地空悬着,那就是被盖亚教廷蔑称为罪域的北地。
  
  自从旧纪元灭亡期间发生的大迁徙之后,至今整个北地依旧处于人迹罕见的状态,仅有一些不属于盖亚教廷管控的蛮族在当地活跃。
  
  但他们也基本只在山脉附近,进行狩猎采集等搜食行为,仿佛受到了什么限制一样,不会过于深入北地的深处。
  
  所以理论上有个天然的移民地,而且不需要针对全民搞什么生育计划,因而将其称之为最可行的方案。
  
  可这也是最不可行的方案,就如不同的文明都有不同的政治正确一样,盖亚教廷的政治正确就是贬低旧纪元的一切,以及塑造大迁徙的正确性。
  
  既然旧纪元的一切都需要贬低,那么曾经作为旧纪元核心的北地,怎么可能让当地重新发展出文明呢?
  
  所以这个最可行也最不可行的方案,最后只是学者们私下交流讨论,没人敢真的提交到盖亚教廷的核心区这边。
  
  毕竟嘛只是学者提出的忧虑,真发生人口问题还要好几百年之后,反正不是他们这代学者需要考虑和担心的事情。
  
  于是时间就在一代代学者的摸鱼中度过,他们都知道最有效且最简便的方法,但碍于盖亚教廷的政治正确,没人敢真正在会议中提出这个方案。
  
  当时间来到赵伶降临的新历六百余年时,南方的人地矛盾已经发展到刻不容缓的地步,有识之士都知道再这样下去,南方迟早会出现把所有人都给炸掉的大问题。
  
  对此盖亚教廷自己也都坐不住了,通过私下渠道向各方政权,释放出一些和缓政治正确的风声,即关于移民罪域的方案不是不能讨论。
  
  最早是学者们在私人会议中公开讨论,然后是在公共场合进行私人宣传,都没有像过去那样遭到盖亚教廷的严厉打击,这无疑是释放出值得令人玩味的信号。
  
  当然喽虽然盖亚教廷释放出信号,但也不是随便什么阿猫阿狗,都能跳出来说应该移民罪域,来缓解目前南方所遭受的人地矛盾危机。
  
  因此最后是到新历640年时,由晶耀公主爱夏将该建议,正式提交到盖亚教廷的会议中请求讨论,这便是赵伶老爹之前所说的那件大事。
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