第七十章 衣锦还乡

第七十章 衣锦还乡 (第1/2页)

吴笑天做梦也没有想到自己进入幸福门的真实生活是如此苦难深重！
　　
　　先从他住宿的地方说起。
　　
　　他住宿的地方，在幸福门里唤作潮湿洞。
　　
　　潮湿洞里顾名思义又潮又湿，千名男内门弟子尽挤一洞，分上下铺，左右两排。
　　
　　教习也不安排每个人具体住在哪里，任由男内门弟子们争抢，谁的拳头大，谁就争抢到好住置。
　　
　　吴笑天文质彬彬，又不属高大威猛，天生吓人之辈，被人家抢尽上铺，自己才在一个至潮至湿的下铺占了个位置。
　　
　　他的上铺，很不凑巧，正是鲁大牛同学。
　　
　　鲁大牛这厮，上铺即要抖下三两尘埃，作为下铺的吴笑天深受其害，不得不长挂蚊帐。
　　
　　相比于，男内门弟子的潮湿洞，女内门弟子则要幸福得多，她们居住的地方唤作向阳坡。
　　
　　那阳光灿烂的地方，鸟语花香，一栋栋连排别墅就是女内门弟子的宿舍。
　　
　　男内门弟子的潮湿洞，地处阴凉潮湿之所，连衣服也晾不干。
　　
　　因此，男内门弟子常将衣服拿去向阳坡晾晒，一边晾自己的衣服，一边欣赏女内门弟子们精彩的内衣内裤迎风招展，据说，这已经成为男内门弟子在幸福门坚持下去的重要精神动力。
　　
　　再说，幸福门的伙食不好。吃大锅饭，数千名弟子一起大锅饭、大锅菜，饭臭烟，菜更糟，连猪食不如。
　　
　　分的份量又少，只有一勺饭，两夹菜，话说一肉两菜，实际上，只有菜，不见肉，见到了肉，只见一两块骨头，连着一些皮。
　　
　　厨房里也有十口大锅，供弟子自行动手改善伙食。
　　
　　不过数千人争十口大锅使用，非手疾眼快强者莫能得。
　　
　　吴笑天只有靠边站的份。
　　
　　与此同时，上尊以上，却有专餐，大鱼大肉，山珍海味，奇异佳肴，丰盛无比，看得下面之人，眼馋口馋，直滴口水。
　　
　　这幸福门又实行封闭式管理，不允许点外卖，除了规定时间，甚至不允许弟子自由进出幸福门。
　　
　　吴笑天课室，正在厨房之侧，在门楼二楼，每每将近下课，便闻到旁边厨房饭菜飘香，肚子直打咕咚，却又未能立刻吃到。
　　
　　在入门讲话上，幸福门大长老武晚樱对吴笑天这班入门弟子作了重要讲话，并将他们划分成班组管理。
　　
　　三千多人，每60人划分为一个班组，共50多个班组，每位长老带5个班组。多出来的余数，则大长老自己全包了。
　　
　　每个长老，又选派砥柱给他们带班组。
　　
　　吴笑天被安排到大长老所带的班组，属于大长老所带的第五班组。
　　
　　大长老又派了一个砥柱管理他们的班组。
　　
　　这个管理吴笑天他们班组的砥柱，吴笑天认识，正是负责登记报名他参加幸福门招新大比的师姐——赵若兰师姐。
　　
　　吴笑天很是惭愧，因为知道这师姐芳名的时候，他和其他内门弟子一样，只是人家若兰师姐站在讲台之上，向他讲授武理，自我介绍才知道。
　　
　　幸福门对刚入门弟子只有三门课程：武理、武数和武练。
　　
　　武理，讲述武功基本原理。
　　
　　武数，讲述武功基础数学。
　　
　　武练，对武学实操演练，在实践历练中践行武理、武数。
　　
　　武理和武数，室内讲解，武练则于室外进行。
　　
　　十多年前，江湖上并没有武数这门课程，只有武理和武练。
　　
　　讲解了武术原理之后便教人练习。
　　
　　武数一课，乃是魔教带来的外来事物。
　　
　　正邪大战，魔教以武数为基础，带来武学的种种创新打法，差点让正派江湖陷入百劫不复境地。
　　
　　正邪大战后，江湖觉醒，深刻认识到武数对于武学的极端重要作用。
　　
　　魔教提出来的命题，武学即数学，也逐渐被现代江湖所接受。
　　
　　作为该命题的一个子命题，武理即武数似乎也就理所当然了。
　　
　　不过，现实中，武理和武数却作为两个独立的武学分科发展了。
　　
　　武理，以图文方式传承武学历史、文化、理念、基本原理、规则等等，讲究以文传武。
　　
　　武数，以数学方式研究武学，大至原理，小至招式，皆以数学方式分解，系统理解。
　　
　　吴笑天觉得自己武理一科还可以，但武数，十分艰涩难懂，吴笑天想着就头疼。
　　
　　可现代江湖，凡成大神者，莫不精于武数，在武数上有大建树，不在武数上有一独到开辟，创立大神功，怎么能成为武林大神呢？
　　
　　所以，即便武数，难于上青天，吴笑天也得苦学。
　　
　　每天早上，吴笑天得早早起来，去厨房争抢早餐吃，吃完早餐，便到了武理诵读。
　　
　　武理诵读一小时后，便去大操场武练，武练二个小时之后，便回教室学习武数。
　　
　　中午吃饭后，休息一个小时，之后回教室学习武理一小时，然后又进行武练。
　　
　　

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