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第五百一十四章 新路(十三)

第五百一十四章 新路(十三) (第1/2页)

()原本的修道之路走入了死胡同,作为各个都是此界顶尖人才的修道者,自然会穷则思变,寻求新路。
  
  赵良才建立的新神道,很快就被周边的人得知,而随着一级级神明的出现,更是证明新神道并非虚妄,虽然这些神明事务繁忙,远不如以往修道者的逍遥自在,但也有对应的好处。
  
  那就是神力修炼上,比起修道来说对外物需要小得多,这在修道资源rì益锐减的大环境下,就变得尤为重要。
  
  因此以往被众人视为鸡肋和下乘的神道之路,也就在这种情况下变成了香饽饽。
  
  许多陷入瓶颈的修道者,在难以进步的情况下,纷纷选择了神道一脉。当然他们中大多数人都选择独自立教,反正新神道表面上也没有什么玄奥之处,大部分教义都流传在外。而关于神力运转的基本口诀,也因为需要普通信徒供奉神力,需要在普通教众中流传。至于更深一层的口诀,他们相信自己一样能够推演出来。
  
  事实也是如此,赵良才也不是天才,他在神道一途上能想到的东西,那些经验更加丰富,对此界了解更深的本地修道者同样想得到。这些修道者唯一想不到的,就是他从外界得到的思路和做法。这些新思路和做法,才是他们要借鉴的东西。
  
  利用神力供养凡人,利用凡人吸取神力,这个套路虽然简单,但中间的cāo作细节,涉及到不同文明积累出来的智慧,如果没有人揭破这层纸,就会很久无法突破。
  
  赵良才完善了其中的cāo作细节,让神道之路变得更加简便易行,更具有可cāo作xìng,不像以往的神道教派,粗糙而低效,比起修道来差得太远。新神道更具有可cāo作xìng,更有发展前途。这就吸引了大批修道者。
  
  赵良才主持着会议,尽管他在永恒帝国内部,只是一个刚刚成年的国民,放到以往的时代,可能在社会上只是刚刚起步。但在这个时代,他已经是统管数十万人的神教领袖。
  
  但此时的他,并没有任何志得意满的情绪,而是有些焦虑,现在神教的发展,已经遭受到了极大的挑战。
  
  他之前预料的不错,尽管他一手建立的组织架构被其他修道者全盘模仿抄袭,但核心之处仍然没有被模仿走。
  
  其他修道者按照他的模式建立的神道宗派,仍然脱离不了修道者统治凡人的模式,就如同封建时代的帝国一般,凡人是绝对没有权利去和平选择统治者的,只有靠暴力才有一丝可能。
  
  不过不得不说,之前凡人过得实在太苦,修道者建立的神道宗派,哪怕是仅仅模仿了“拜光明教”的一些皮毛,也足以得到他们的拥戴了。
  
  这些神道宗派的架构中,无一不是宗主独揽大权,所有各级神明的晋升和罢黜都在宗主控制之下,他们不可能容忍让凡人决定神明的命运和生死,更不用说决定自己的命运。
  
  这些神道宗派不可能建立以信徒为中心的体系,凡人在他们眼里永远是利用的工具,不可能被发展起来。
  
  赵良才自己建立的“拜光明教”虽然有诸多瑕疵,并不完善,但他从一开始就确定了以基层信众需求为根本,保证各级神明都具有这个观念,才能被提升出来,这就具有了牢固的底层基础,他因此有信心在不断的发展中,借助这根本的不同,保证发展速度超过那些山寨教派。
  
  但事实上保守势力自然是强大的,尤其是在这个个人武力为尊的世界。
  
  天地灵减少得非常厉害,连带着修道者之间的冲突行为也大为减少,毕竟现在想要恢复法力都得靠外物,吞吐吸纳天地灵气的行为,已经是杯水车薪。因此没有必要,很少有两个修道者再大打出手。
  
  但在很长一段时间内,修道者深厚的底蕴,决定他们还占据着这个世界的顶端武力。
  
  现在赵良才遇到的问题就是由此而来,他和陈道长,以及一尘和尚,是教派中唯一的修道者,一个教主,两个光明护法,都是最顶层的宗教领袖人员。
  
  在海天门的默许下,他们拥有了一部分地区的传教权力。
  
  但一段时间下来,海天门似乎也学得差不多了,已经开始要抛开他们单干。
  
  表现出来,就是他们的周边,海天门的辖区内,多了许多同样具有海天门背景的弟子来建立各种神道教派。
  
  在这点上,海天门自然会支持自己的嫡亲派系,而不是这个只是有些莫名干系的外来户。
  
  而赵良才也不可能去找他们的化神老祖寻求支持,对方将他的身体恢复,已经是偿还了人情。后来海天门掌门默许他们在自己地盘上传道,又是一份人情,尽管这份人情掺杂了不少其他因素。
  
  

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