第八十二章 论道（二）

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既然如此，贫道与你不过一个陌生人而已，如何可称施主？贫道亦是出家人，修道之人，这施主二字可是万万当不得的！”
　　
　　非是叶清玄在这与利言咬文嚼字，偏要讨论称呼，实在是叶清玄想要通过这称呼，来打破利言老和尚那一套霸道的佛法教义。
　　
　　在佛门看来，天下之人，无论哪门哪派，练武之人也罢，习文儒生也好，不过都是不明佛理，不辨正觉于苦海之中挣扎的可怜人。
　　
　　这些可怜人，正需要他利言这样的高僧大德去度化解救，而相应的，这些接受他们度化解救的可怜人，自然便要慷慨布施，侍奉佛祖。
　　
　　可以说，利言在一开始，便没有将叶清玄或者说，没有将任何人与他放在同等的地位上。
　　
　　在他看来，自己是高僧大德，明悟正觉，是来搭救在苦海中挣扎的世人的有道高僧，这在他看来是修行，是求正果而已。
　　
　　这方世界的和尚，想来教义都是一般，即便有少许不同，但大方向上总是一致，所以他们这才见人便称施主，才会总是显出一副慈悲的模样。
　　
　　因为，在这些和尚看来，世人皆苦，需要佛法度化，需要修持正觉，方能脱离苦海。
　　
　　而他们，便是佛祖的使者，传下正觉大法的引路者。
　　
　　叶清玄正是要从这最基础的称呼，来攻破利言的佛法，利言自然也是明白人，所以二人交锋，断断不会轻易想让。
　　
　　“施主，如何如此固执？”利言闻言脸上慈悲之色更甚，“须知苦海无边回头是岸……”
　　
　　“又是这一套！”叶清玄在心中翻了个白眼，也不知道这老和尚是自负还是自信，上次在清凉寺前，就是这套苦海论，让自己辫的哑口无言，现在居然又拿了出来？
　　
　　“福生无量天尊！”叶清玄哈哈一笑，而后说道“利言方丈，上次贫道便说了，且不说世上无有苦海，即便真有苦海，贫道自当道心恒一，修持己身，以肉身做渡世宝筏，横渡苦海，终将登临彼岸，去看一看彼岸之后的风景！
　　
　　还是上次那句话，难道你佛门修持正觉，只会让信徒回头？如此一来，可是落了下成！”
　　
　　“南无阿弥陀佛！”利言脸现疾苦之色，口宣佛号，“世人皆图享乐，有大毅力者少数，我佛门正觉，自然因材施教，若有佛性精深者，自然能够修持正觉，得成正果。
　　
　　余者凡是信我佛的，自然也能求个来世福报！”
　　
　　叶清玄闻言晒然一笑，然后不疾不徐的说道“依方丈所言，是将信徒分做了三六九等，有大毅力者方可得正果，余者不过求来世福报，如此一来，却是与方丈你方才所言前后矛盾了不是？
　　
　　贫道可是清清楚楚的记得，方才利言方丈你说，凡是信佛祖的，皆可得正果，唯心而已，怎么现在却又成了凡是有大毅力者才能得正果了？
　　
　　须知，出家人不打诳语，利言方丈，你如此说法，岂不是糊弄信众？既然如此，又有何面目，在这里口宣阿弥陀佛，称呼贫道为施主？”
　　
　　“你……冥顽不灵！”利言被叶清玄抓住话中破绽，被说的一时哑口无言，“我佛慈悲，青玄，你如此说法，扭曲我佛门教义，已然是入了魔道，这乃是要堕入十八层地狱的！”